过河须弃舟。法门、宗派都是渡河之舟,究竟境界不被任何框架束缚。水月道场,梦中佛事,事来则应,事去不留。
老师讲述
第六重境界:超越。过河弃舟,不执着法门、宗派。
如同渡过江河,渡船帮你过河,上岸之后不必背着船行走。
境界到这里,就是:
真心无所住,随缘而妙用。
真心回归本体,随缘起起妙用。性相一如,没有绝对此岸彼岸。众生还在苦海里的时候,要告诉他有彼岸可以追寻;究竟处,此岸即是彼岸。
《梦溪笔谈》一句话非常契入禅宗境界:
风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。
事来则应,事去则静。
过河弃舟,是上岸之后的事。还在河中,舟不可弃:功课、戒律、闻思,此时都不能丢。
整理补充・课后思考
- 什么情况下可以谈「过河弃舟」?我现在适合把功课戒律全部丢掉吗?
- 「水月道场,梦中佛事」,是不是代表什么事都不需要认真去做?