修行切忌好高騖遠，一上來就追逐開悟境界。紮實的聞思正見，三十七道品，是一切實修的地基。地基不牢，高樓必傾。
老師講述
第一重：入門，聞思建立正見。
入門不是隨便念念佛、燒燒香。真正學佛入門，要了解三十七道品，這是基礎框架。很多人看不起基礎，一上來就追求開悟，根基不穩，極易走偏。
佛經全部都是「指月之手」，手指不是月亮。讀經目的，是順著文字，看見背後的本性真相，不要抱住手指不放。
七覺支：覺悟的七種助緣
整理補充
- 念覺支（正念）
- 一切的根基。時時刻刻清清楚楚覺察身、受、心、法；念頭跑了，知道念頭跑了，不批判、不拉扯，只是如實看見。沒有念覺支，其餘六支無從生起。
- 擇法覺支
- 依靠智慧簡別真偽、染淨、邪正。不僅分辨書本義理；在打坐、生活當中，分辨什麼是妄想幻境，什麼是真實心性，不把魔境、幻覺當作聖境。
- 精進覺支
- 綿綿密密穩定的用功，不是猛衝一陣然後懈怠。守護善法生長，止息不善，不做無益苦行，在正確的道路上持續向前。
- 喜覺支
- 修行而生起內在清淨喜悅。不是世俗的狂喜興奮；是內心安穩舒展，煩惱減輕之後自然湧現的法喜，滋養修行者的內心，消解修行的疲憊感。
- 輕安覺支
- 身心粗重煩惱逐漸消融，身體安穩，內心鬆弛安定。身體不再緊繃糾結，內心遠離躁動、昏沉。
- 定覺支
- 心能夠安住一境，不散亂、不向外攀緣。不是死死壓制念頭，而是由正念、喜、輕安自然達成的專注。
- 舍覺支（行舍）
- 修行最重要的收尾平衡。心達到平等寂靜，不執著好境界，不厭惡壞境界；不貪戀禪定喜樂，不排斥煩惱現前；不取不捨，平等照了一切境界。
老師另有一篇專文逐支講七覺支，並講昏沉、掉舉時怎樣調配：七覺支詳解。三十七道品的七大類見三十七道品速記。
本重延伸
- 七覺支詳解（老師專文）
- 三十七道品速記
- 佛教、佛學、佛法行者
- 三法印勘驗
- 問答：本自具足，何為假我
整理補充・課後思考
- 簡單回想四念處，我能不能在生活當中用上其中任意一條？
- 我讀經典，是重在蒐集知識，還是拿來反觀自己的心念？
- 打坐出現舒服境界，我可以用七覺支裡面哪一支提醒自己不要貪著？