修行切忌好高骛远，一上来就追逐开悟境界。扎实的闻思正见，三十七道品，是一切实修的地基。地基不牢，高楼必倾。
老师讲述
第一重：入门，闻思建立正见。
入门不是随便念念佛、烧烧香。真正学佛入门，要了解三十七道品，这是基础框架。很多人看不起基础，一上来就追求开悟，根基不稳，极易走偏。
佛经全部都是「指月之手」，手指不是月亮。读经目的，是顺着文字，看见背后的本性真相，不要抱住手指不放。
七觉支：觉悟的七种助缘
整理补充
- 念觉支（正念）
- 一切的根基。时时刻刻清清楚楚觉察身、受、心、法；念头跑了，知道念头跑了，不批判、不拉扯，只是如实看见。没有念觉支，其余六支无从生起。
- 择法觉支
- 依靠智慧简别真伪、染净、邪正。不仅分辨书本义理；在打坐、生活当中，分辨什么是妄想幻境，什么是真实心性，不把魔境、幻觉当作圣境。
- 精进觉支
- 绵绵密密稳定的用功，不是猛冲一阵然后懈怠。守护善法生长，止息不善，不做无益苦行，在正确的道路上持续向前。
- 喜觉支
- 修行而生起内在清净喜悦。不是世俗的狂喜兴奋；是内心安稳舒展，烦恼减轻之后自然涌现的法喜，滋养修行者的内心，消解修行的疲惫感。
- 轻安觉支
- 身心粗重烦恼逐渐消融，身体安稳，内心松弛安定。身体不再紧绷纠结，内心远离躁动、昏沉。
- 定觉支
- 心能够安住一境，不散乱、不向外攀缘。不是死死压制念头，而是由正念、喜、轻安自然达成的专注。
- 舍觉支（行舍）
- 修行最重要的收尾平衡。心达到平等寂静，不执着好境界，不厌恶坏境界；不贪恋禅定喜乐，不排斥烦恼现前；不取不舍，平等照了一切境界。
老师另有一篇专文逐支讲七觉支，并讲昏沉、掉举时怎样调配：七觉支详解。三十七道品的七大类见三十七道品速记。
本重延伸
- 七觉支详解（老师专文）
- 三十七道品速记
- 佛教、佛学、佛法行者
- 三法印勘验
- 问答：本自具足，何为假我
整理补充・课后思考
- 简单回想四念处，我能不能在生活当中用上其中任意一条？
- 我读经典，是重在搜集知识，还是拿来反观自己的心念？
- 打坐出现舒服境界，我可以用七觉支里面哪一支提醒自己不要贪着？