老师讲述
（三十七菩提分法）
三十七道品，是四圣谛「道谛」完整实践体系，一共七大类，三十七条修行法门，是趋向菩提解脱的全套次第法门。
七大类总目录
- 四念处（四念住），4 条：观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我
- 四正勤（四正断），4 条：已生恶令断；未生恶令不生；未生善令生；已生善令增长
- 四神足（四如意足），4 条：欲神足、勤神足（精进）、心神足（念）、观神足（思惟）
- 五根，5 条：信根、精进根、念根、定根、慧根
- 五力，5 条：信力、精进力、念力、定力、慧力
- 七觉支（七菩提分），7 条：念觉支、择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支、舍觉支
- 八正道（八圣道），8 条：正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定
合计：4 + 4 + 4 + 5 + 5 + 7 + 8 ＝ 三十七道品。
详解七觉支（七菩提分）
「觉」，即觉悟智慧；「支」，即分支、条件。七觉支，即开悟的七种助缘。
出自《杂阿含经》，修行的自然次第：念为根基，择法辨是非，精进用功，法喜生发，身心轻安，得正定，最后平等舍，完成觉性的闭环。
七觉支不是死的固定顺序。打坐昏沉时要多用择法、精进、喜；内心躁动掉举时，多用轻安、定、舍。可动态调配，对治五盖。
一、念觉支（觉悟的根基）
义理：于善法念念不忘，时时正念现前，不迷失。以四念处为根基，对身心、念头、境界清清楚楚记得、觉察，不会随妄想跑掉。
- 不是记忆知识，是现前的觉知。打坐、动中禅里面，就是保任那份明朗觉知。
- 作用：其余六觉支，全部依靠念觉支作为依凭。
- 对治：遗忘、失念，修行当中跑神而不自知。
对应动中禅：行住坐卧，不忘本觉，便是念觉支现前。
二、择法觉支（智慧判别）
义理：以智慧简择判别诸法，分辨何为善法、何为恶法；何为解脱法，何为轮回法；何为了义，何为不了义；辨别真妄，不落入邪见、相似境界。
注意：不是世间逻辑思辨，是身心实修层面的照察：觉察哪一种念头、哪一种境界是真实觉性，哪一个是妄想、相似现量。
- 对治：疑盖，对法、对境界的迷惑怀疑。
实修场景：打坐出现境界，能够分辨是习气幻相，还是本觉现前，就是择法觉支。
三、精进觉支
义理：不动摇的绵密用功。「未生善法令生，已生善令增长；未生恶令不生，已生恶令除灭」。不是猛冲猛打，是绵绵密密不退转的努力。
- 对治：昏沉、懈怠、懒惰。
不是硬熬苦行，是有智慧的精进，配合念、择法，知道往哪里用功，不盲修瞎练。
四、喜觉支
义理：契入正法而生起清净法喜，不是世间五欲的快乐。因为知见清晰、修行得力，内心生出滋润、舒畅的喜悦，滋养道心。
- 区别：世间喜乐依靠外境；喜觉支，由内在觉法而生。
- 作用：消除修行枯燥、厌倦，提振心力，为轻安铺路。
警示：不可贪执这个喜感。贪恋法喜，会变成禅乐执着，落在乐受里面。
五、轻安觉支（猗觉支）
义理：烦恼粗重消除之后，身心调柔、松弛舒畅。身体没有紧绷沉重，内心远离焦躁、懊悔。
- 身轻安：身体疲惫、酸痛、紧绷消解；
- 心轻安：内心不再纠结挂碍，自在舒展。
- 对治：掉举、懊悔盖。
注意：轻安不是按摩舒服，是断除一部分烦恼之后自然生发，不是刻意追求出来的感受。
六、定觉支
义理：心一境性，不散乱，与智慧相应的正定，不是压念的枯寂定。心安住觉知，万境昭昭明明，不向外驰求。
- 与世间禅定区别：七觉支的定，以慧为内核，不是单纯入静发呆；定里面有照察，能知一切境界。
- 作用：心安稳，是舍觉支的基础。
七、舍觉支（七觉支之归宿）
义理：平等无功用，不执不取。于一切苦乐、好坏、顺逆境界，心平等无取舍。
不是麻木冷漠，是不贪乐、不厌苦，不追逐境界，也不排斥境界。好的境界不抓取，坏的境界不抗拒，任运自在。
禅宗「平常心是道」，即是舍觉支的体现。
重点：舍，不是什么都不管、放任习气，是觉照之下的平等，并非无觉知的昏沉。
七觉支动态调和（禅修实操，非常关键）
《杂阿含经》讲：七觉支要懂得调节，不可一味全部强开。
- 打坐昏沉、身心沉闷、提不起精神：强化择法、精进、喜三支，把心力提起来；轻安、定、舍要放淡一点，不然更加昏沉。
- 内心躁动、妄想纷飞、掉举不安：少用择法、精进、喜；多修轻安、定、舍，令心沉静平等。
结合明心见性与动中禅的义理开示
- 七觉支是次第修行的工具，不是只有打坐才可以修。动中禅，行住坐卧，人事应酬当中，一样可以圆满七觉支。 - 念觉支：时时保任本觉； - 择法觉支：分辨何为习气，何为本觉，分辨现量、比量、相似现量； - 精进觉支：绵绵密密保任，不松懈； - 喜觉支：契入法性的法喜； - 轻安觉支：身心习气消融后的调柔； - 定觉支：动中亦不散乱的动中定力； - 舍觉支：顺逆境界，平等无取无舍。
- 见性之后，不是丢掉三十七道品。悟后起修，恰恰要用七觉支打磨剩余习气。见性是理地，七觉支是事地保任的完整功夫。理虽顿悟，事须渐修。
简短心诀，方便记忆
念为根基择法辨，精进勤修法喜现； 轻安调身心正定，平等行舍觉道圆。